Categorie archief: Ceremonie

‘Auld Lang Syne’, stamt nog uit ons Moederland LeMUria

VOORAF

‘Auld Lang Syne’ is een gedicht en lied van de Schotse dichter Robert Burns. De titel kan vertaald worden met ‘lang geleden’ of ‘vervlogen tijden’. Met de emigratie van Schotten naar andere Engelstalige landen werd dit lied, en de traditie, meegenomen. ‘Auld Lang Syne’ wordt tijdens de jaarwisseling gebruikt maar soms ook als afscheidslied. De tekst verwijst dan naar oude herinneringen van het afgelopen jaar of naar de goede gezamenlijk tijden. De feestvierders staan dan in een kring, zingen en bewegen de kring telkens van binnen naar buiten en terug terwijl ze het glas met elkaar heffen.

Waar komt dit ritueel van oorsprong vandaan?

Toen ons Moederland LeMUria in lang vervlogen tijden ten onder ging, hielden de Hoge Priesteressen staande  in een LichtCirkel elkaars handen vast alvorens men samen met miljoenen anderen in de kolkende zee massa verdween. Slechts enkele duizenden wisten boven te komen en Atlantis te bereiken om hier voet aan wal te zetten. Gelukkig waren er wel vóór de ondergang van LeMuria, meerdere kristalsteden gebouwd in de binnenaarde, omdat men al duizenden jaren aan zag komen dat dit zou gaan plaatsvinden. Vele kristalsteden weet ik me nog herinneren als Jeru-Shalim, Telos en Shamballah.
Vele tienduizenden Kristal- LichtMeesters zijn hier op tijd naar verhuisd, zodat ze de kristalkrachten konden vasthouden in Moeder Aarde.

Waarom hielden ze het zingen vol?

Men hield het zingen zielsbewust krachtig vol tot men men geen lucht meer kreeg. Men was zich bewust van het feit dat er dan nauwelijks negatieve en angstige herinneringen zich zouden hechten in hun gouden Zielenhartskristalle. Angsten die het wakker maken en het zich later gaan herinneren van de Goueden LeMUriaanse Tijd zou tegen houden als er zich weer een grote Ascensie-ronde op Moeder Aarde zou plaatsvinden. Dé Ascensie-ronde die nu gestart is!

LeMUriaanse Zaadkristallen

Altijd maakten de LeMUrianen al gebruik van de Klank, Kleur en Geur van de eigen GroepsZiel om elkaar te herkennen als Familie-Eenheid. Dit deden ze al duizenden jaren. Hun liederen en teksten bevat tot op heden nog altijd de nodige Klank & Kleurtrillingen van de eeuwenoude LeMUriaanse Scheppende Licht Coderingen die niet verloren mochten gaan. Hun HYMNES zijn een lofgezangen over een bepaald onderwerp (zoals een hun Moederland MU, over God & Godin of een gebeurtenis.  ‘Auld Lang Syne’ is zo’n Hymne welke oude LeMUriaanse herinneringen vast moest weten  te houden.

ZING MET MIJ MEE en je zal je weer mogen gaan herinneren dat we niet alleen ten onder zijn gegaan, maar als één LeMUriaanse Familie in EENHEID. Nu is het Tijd om LeMUria met mij je weer te gaan herinneren als één voorgenomen MISSIE.

IK ROEP JULLIE OP om regelmatig het lied ‘Auld Lang Syne’ te zingen om jezelf én onze mede ondergegane LeMUriaanse Lichtbroeders en -zusters te helpen zich ook te gaan herinneren en uit hun comateuze slaap wakker te zingen! Misschien dat ook jouw zielendeel of familielid zich daar onder bevindt.

Ceremonie

Ben je met een groep(je) bij elkaar? Vorm dan met elkaar een Lichtcirkel.

  1. Tijdens het eerste couplet houd je ellaars handen vast
  2. Bij het tweede couplet steek je de armen bij elkaar in
  3. En bij het derde couplet beweegt de Lichtcirkel zich naar binnen toe én steken een kaarsje aan of ontsteken een lampje bijvoorbeeld als Lichtbaken
  4. Hier blijf je nog even staan tot iedereen deze handeling heeft verricht en lezen dan staande gezamenlijk hardop de tekst die ik reeds eerder op dit blog heb gepost:
    ONS HERENIGEN MET HET OUDE LEMURIAANSE MU KRISTAL RIJK

AULD LANG SYNE

Should old acquaintance be forgot,
and never brought to mind?
Should old acquaintance be forgot,
and old lang syne1?

refrein:

For auld lang syne, my dear,
for auld lang syne,
we’ll take a cup of kindness yet,
for auld lang syne.

And surely you’ll be your pint cup!
and surely I’ll be mine!
And we’ll take a cup o’ kindness yet,
for auld lang syne.

refrein

We two have run about the slopes,
and picked the daisies fine;
But we’ve wandered many a weary foot,
since auld lang syne.

refrein

We two have paddled in the stream,
from morning sun till dine2;
But seas between us broad have roared
since auld lang syne.

refrein

And there’s a hand my trusty friend!
And give me a hand o’ thine!
And we’ll take a right good-will draught,
for auld lang syne.

refrein

www.sterrenpoort.com

Bron: Aurelia Louise Jones: Onthullingen over het Nieuwe Lemurië

Het Joodse ‘Achttiengebed’ is de Bron van het ‘Onze Vader’

God verhoor als u blieft mijn Gebeden en laat mij rechtstreeks vanuit mijn hart tot u spreken vanuit éénheid, vanuit liefde, vanuit één taal, namelijk dé oude LeMUriaans gecodeerde wijsheidstaal, waaruit ons ‘ONZE Vader’ gebed is afgeleid. Het ‘Achttiengebed’ wordt dagelijks  als één machtige lofprijzing van God als hoofdgebed van de synagoge beschouwd. Men zag het als een ritueel om dagelijks drie maal te bidden en de teksten hardop uit te spreken.

‘Het Achttiengebed – samengevat’

  1. Gezegend Gij, Heer, Abrahams schild.
  2. Gezegend Gij, Heer, die de doden doet leven.
  3. Gezegend Gij, Heer, heilige God.
  4. Gezegend Gij, Heer, die begenadigt met weten.
  5. Gezegend Gij, Heer, die de omkeer wil.
  6. Gezegend Gij, Heer, Genadige, die zoveel vergeeft.
  7. Gezegend Gij, Heer, Israëls verlosser.
  8. Gezegend Gij, Heer,
    die de zieken van zijn volk Israël geneest.
  9. Gezegend Gij, Heer, die de jaren zegent.
  10. Gezegend Gij, Heer, die inzamelt
    de verstrooiden van zijn volk Israël.
  11. Gezegend Gij, Heer,
    Koning, die liefheeft gerechtigheid en recht.
  12. Gezegend Gij, Heer, die vijanden breekt
    en verwatenen ten val brengt.
  13. Gezegend Gij, Heer,
    stut en toeverlaat voor de rechtvaardigen.
  14. Gezegend Gij, Heer, die Jeruzalem bouwt.
  15. Gezegend Gij, Heer,
    die de hoorn der bevrijding doet ontspruiten.
  16. Gezegend Gij, Heer, die het gebed hoort.
  17. Gezegend Gij, Heer,
    die zijn Inwoning terugvoert naar Sion.
  18. Gezegend Gij, Heer, de Goede is uw Naam
    en het is heerlijk U te danken. 
  19. Gezegend Gij, Heer,
    die zijn volk lsraël zegent met vrede.

Stukje achtergrond van het ontstaan van het gebed

Het ‘Achttiengebed’ kan samen met het ‘Onze Vader’ en het ‘Wees Gegroet Maria’ als Poortgebed naar de verzonken steden van LeMUria worden gebruikt. Daarom ben ik eens op zoek gegaan naar de herkomst van het ‘Onze Vader’. Ik ontdekte dat het ‘Achttiengebed’ gezien wordt als de geestelijke inspiratiebron en aan de wieg stond van het bekende ‘Onze Vader’. Vandaar dat ik het belangrijk vind om dit gebed onder ieders aandacht te brengen, want het is Oeroud en draagt bij aan de verspreiding van Universele Liefde & Vrede op Moeder Aarde. Lees het zelf maar een paar keer hardop, dan zal ook jij gaan voelen wat het met het energieveld van de mens doet.

Gerelateerde afbeelding

De gewoonte van het dagelijkse vaste gebed gaat ver terug tot voor de Hasmoneese tijd. De Hasmoneeërs heersten over Judea vanaf de Makkobese opstand van 167 v. Chr-37 v. Chr. De vaste gewoonte werd toen ontwikkeld om op sabbatdag en hoogtijdagen een gebed van zeven tot negen zegenspreuken hardop uit te spreken. Het dage­lijkse gebed werd door de tijd heen al vaak verder opgebouwd tot wel achttien en later zelfs tot 19 zegenspreuken. De ontwikkeling van het ‘Achttiengebed’ heeft meer dan duizend jaar in beslag genomen. De gebeden kwamen oorspronkelijk van het volk. De vormen en for­muleringen van het gebed, ook die van de verplichte synagoge gebeden, werden van oorsprong niet  door de Wijzen gevormd.

Afbeeldingsresultaat voor achttiengebed

In bovenstaand boek staat geschreven: De gebeden werden ‘al doende’ samengesteld, op de plaatsen en uren waarop men samenkwam om te bidden. Doordat de tekst van het gebed niet vastlag, maar iedere keer al biddend gefor­muleerd werd, ontstonden er vele verschillende formuleringen, in allerlei vor­men en maten; ‘er heerste op het gebied van het gebed een enorme veelkleurig­heid’. Natuurlijk werd niet iedere keer het gebed van de grond af nieuw geformuleerd. Bepaalde formuleringen werden vertrouwd en wer­den in min of meer dezelfde vorm steeds opnieuw gebruikt. Kernachtige uitdruk­kingen raakten ingeburgerd en werden vrijelijk van het ene gebed naar het ande­re overgeplant.

Het ‘Achttiengebed’ wordt nog dagelijks  als één machtige lofprijzing van God als hoofdgebed van de synagoge beschouwd. Een ieder die dit gebed op de lippen neemt roept anderen toe: Cantate Domino – Zingt de Heer. Men zag het als een ritueel om dagelijks drie maal te bidden en de teksten hardop uit te spreken.

De gewoonte om drie maal daags te bidden is al heel oud.
Abraham bad het Áchttiengebed als ochtendgebed (sjachariet)

Afbeeldingsresultaat voor abraham
Abraham

De thema’s van de zegebeden van het ‘Achttiengebed’ verschillen. We kunnen ze als volgt indelen:

  • De eerste drie beden gaan over de geestelijke en innerlijke waarden: het inzicht, het berouw en de vergeving.
  • Hierna volgen gebeden (4-10) over de waarden van de vrijheid, van de lichamelijke gezondheid en van de overvloed van vruchten en land.
  • Hierna richten de gebeden zich op bredere verbanden, op sociale aspecten zoals recht, overwinning op onrecht, beloning voor rechtvaardigen, herstel van Jeruzalem en de komende Messias. (11,12 en 13 rondom recht en 14, 15 en 16 rondom de Messiaanse tijd).
  • De laatste drie ademen een sfeer uit, waarin de gewenste goede toekomst eigenlijk al is aangebroken.

Toepassingen

  • Bidden met eerlijke intenties, verhoogt je energie, heelt wonden zowel op emotioneel, mentaal als spiritueel niveau, wat het zelfhelende vermogen opgang brengt, reinigt en beschermt tegen negatieve energieën.
  • Bidden helpt bij het genezen van lichamelijke kwetsuren, fysieke pijnen en het loslaten van angst
  • Bidden bevrijdt ons van negatieve gedachtes
  • Bidden transformeert en helpt ons Lichaam, Geest en Ziel tot Drie-eenheid om te smeden.
  • Bidden laat oud karma los
  • Dagelijks kan men kiezen of men de lange of de verkorte versie bidt, maar in de praktijk komt het er vaak op neer dat we te weinig tijd hiervoor vrij maken.
  • Je zou kunnen kijken aan welke gebed je behoefte hebt. Soms kan je bidden voor situaties of mensen in nood, voor zieke of sombere mensen, voor familie, vrienden, kennissen. Voor het herstel van wereldvrede, voor een betere verdeling van voedsel, water, geld en banen. Voor je baas of voor de regeringen op Moeder Aarde, zodat ze besluiten nemen die ten goede komen van alle werknemers of heel de bevolking én niet alleen bedoeld om hun eigen zakken beter te vullen. Voor hoogwaardige oplossingen in de farmacie, zodat we i.p.v. zoals nu nog vaak vergiftigd te worden met chemische medicijnen, we over meer hoogwaardige kristal/natuur en lichtremedies kunnen gaan beschikken, voor aangepaste schoolsystemen, voor een betere mantelzorg etc.
  • Je kan deze heilige teksten gebruiken of zelf een aangepaste versie maken als je daar behoeft aan hebt.
  • Je zou ook bijvoorbeeld dagelijks alleen alle afsluitende zegenbedes uit kunnen spreken die beginnen met “Gezegend gij, Heer, …..”.

Hieronder volgen twee langere versies van het ‘Achttiengebed’:

  1.   Het ‘Achttiengebed’ in de verkorte vorm
  2.  ‘Het Achttiengebed – volledige Asjkenasische versie’. Dit is nog zonder de  toevoegingen  en varianten, die bij hele bijzondere gelegenheden worden

1) ‘Het achttiengebed  in de verkorte vorm’

  1. Gezegend Gij, Heer onze God en God van onze vaderen. God van Abraham en God van Izak en God van Jacob. Grote, machtige en ontzagwekkende God, allerhoogste God, die goede weldaden verricht en het al tot zijn bezit vormt, die de weldaden der vaderen gedenkt en de zonen van hun zonen een verlosser brengt, terwille van zijn Naam, in liefde. Koning, helper, bevrijder en schild.
  2. Gij zijt machtig voor altijd, Heer, Gij doet doden leven, groot zijt Ge in bevrijden; (die de wind laat waaien en de regen nederdalen), die in verbondenheid het leven onderhoudt, in grote barmhartigheid doden doet leven, vallenden steunt, zieken geneest en geboeiden losmaakt en zijn trouw gestand doet aan hen die slapen in het stof. Wie is als Gij, Heer van machtige daden, en wie is U gelijk, Koning, die doodt en doet leven en bevrijding laat uitspruiten. Getrouw zijt Ge in het doen leven van doden. Gezegend Gij Heer, die de doden doet leven.
  3. Heilig zijt Gij en heilig is uw Naam en heiligen loven U elke dag, séla. Gezegend zijt Gij Heer, heilige God.
  4. Geef ons inzicht, Heer onze God, in het weten van uw wegen.
  5. Besnijd ons hart tot ontzag voor U,
  6. En vergeef ons,
  7. Zodat we verlost mogen worden.
  8. Verwijder ons van onze smarten,
  9. En verzadig ons aan de akkers van uw land,
  10. En verzamel ons, verstrooiden, van de vier hoeken der aarde.
  11. Mogen de afdwalenden recht doen naar uw inzicht,
  12. En zwaai uw handen over de afbrekers;
  13. Mogen de rechtvaardigen zich verheugen
  14. In de bouw van uw stad en de vestiging van uw tempel,
  15. En in het ontspruiten van de hoorn van David uw knecht en het ontsteken van het licht van de zoon van Isaï, uw gezalfde;
  16. En nog vóór we spreken antwoordt Ge al. Gezegend Gij Heer, die het gebed hoort.
  17. Wees welwillend, Heer onze God, jegens uw volk Israël en hun gebed – En doe de dienst terugkeren naar het binnenste van uw huis, en Israëls vuuroffers en hun gebed en neem die in liefde welwillend aan. Moge de dienst van uw volk steeds naar uw wil zijn, en mogen onze ogen aanschouwen uw terugkeer naar Sion in erbarmen. Gezegend Gij Heer, die zijn Inwoning terugvoert naar Sion.
  18. Wij danken U, dat Gij zijt de Heer onze God en de God van onze vaderen, voor altijd en immer. Rots van ons leven, schild van onze bevrijding, dat zijt Gij van geslacht tot geslacht. Wij danken U en vertellen uw lof voor ons leven dat overgegeven is in uw hand, voor onze zielen die zijn toevertrouwd aan U, voor uw tekenen die elke dag bij ons zijn en voor uw wonderen en goedheden te allen tijde, ’s avonds, ’s morgens en ’s middags. Goede, uw erbarmen houdt niet op; Barmhartige, uw weldaden nemen geen einde; van oudsher hopen wij op U. En voor dit alles zij uw Naam gezegend en verheven, onze Koning, steeds voor altijd en immer; alle levenden zullen U danken, séla, en uw Naam in waarheid loven. God, onze bevrijding en onze hulp, séla. Gezegend Gij Heer, Goede is uw Naam en het is heerlijk U te danken.
  19. Stel vrede, goedheid en zegen, genade, verbondenheid en erbarmen over ons en over heel uw volk Israël. Zegen, onze Vader, ons allen als één in het licht van uw aangezicht, want in het licht van uw aangezicht hebt Ge ons gegeven, Heer onze God, de Tora des levens en de liefde der verbondenheid, gerechtigheid en zegen, erbarmen en leven en vrede. En goed is het in uw ogen uw volk Israël te zegenen te allen tijde, elk uur, met uw vrede. Gezegend Gij Heer, die zijn volk Israël zegent met vrede.

2) ‘Het Achttiengebed – volledige Asjkenasische versie’.

Heer, open mijn lippen
en laat mijn mond uw lof verkondigen.

1. Gezegend Gij, Heer onze God
en God van onze vaderen,
God van Abraham
God van Izak
en God van Jakob.
Grote, machtige en ontzagwekkende God, allerhoogste God,
die goede weldaden verricht
en het al tot zijn bezit vormt,
die de weldaden der vaderen gedenkt
en de zonen van hun zonen een verlosser brengt,
ter wille van zijn Naam, in liefde.
Koning, helper, bevrijder en schild.
Gezegend Gij, Heer, Abrahams schild.

2. Gij zijt machtig voor altijd, Heer,
Gij doet doden leven,
groot zijt Gij in bevrijden;
die in verbondenheid het leven onderhoudt,
in grote barmhartigheid doden doet leven,
vallenden steunt,
zieken geneest
en geboeiden losmaakt
e
n zijn trouw gestand doet
a
an hen die slapen in het stof.
Wie is als Gij, Heer van machtige daden,
en wie is U gelijk,
Koning, die doodt en doet leven
en bevrijding laat ontspruiten.
G
etrouw zijt Ge in het doen leven van doden.
Gezegend Gij, Heer, die de doden doet leven.

3 . Heilig zijt Gij en heilig is uw Naam
en heiligen loven U elke dag.
Gezegend Gij, Heer, heilige God.

4. Gij begenadigt de mens met weten
e
n leert de sterveling inzicht.
Begenadig ons van Uwentwege
met weten, inzicht en verstand.
Gezegend Gij, Heer, die begenadigt met weten.

5. Doe ons omkeren, onze Vader, tot uw Tora
en breng ons nader, onze Koning, tot uw dienst
e
n voer ons in volledige omkeer terug
tot voor uw aangezicht.
Gezegend Gij, Heer, die de omkeer wil.

6. Vergeef ons, onze Vader, want wij schoten tekort,
scheld ons kwijt, onze Koning,want wij misdreven;
want kwijtscheldend en vergevend zijt Gij.
Gezegend Gij, Heer, Genadige, die zoveel vergeeft.

7. Zie onze ellende en strijd onze strijd
e
n verlos ons snel, ter wille van uw Naam;
want een sterke verlosser zijt Gij.
Gezegend Gij, Heer, Israëls verlosser.

8. Genees ons, Heer, dan zijn wij genezen,
bevrijd ons, dan zijn wij bevrijd, want Gij zijt onze lof.
E
n breng volledige genezing voor al onze slagen,
want God, Koning, een geneesheer
t
rouw en barmhartig zijt Gij.
Gezegend Gij, Heer,
die de zieken van zijn volk Israël geneest.

9. Zegen voor ons, Heer onze God, dit jaar
en al wat het opbrengt
t
en goede.
Geef zegen op het aangezicht van de akker
e
n verzadig ons uit uw goed,
en zegen ons jaar als de goede jaren.
Gezegend Gij, Heer, die de jaren zegent.

10. Blaas de grote bazuin voor onze vrijheid
e
n steek op het teken
voor de inzameling van onze ballingen,
en zamel ons tezamen in
uit de vier hoeken van de aarde.
Gezegend Gij, Heer, die inzamelt
de verstrooiden van zijn volk Israël.

11. Doe terugkeren onze rechters als eertijds
en onze raadgevers als in het begin,
en laat smart en zuchten van ons wijken.
Wees Koning over ons, Gij Heer, Gij alleen,
in verbondenheid en erbarmen,
en doe gerechtigheid met ons in het recht.
Gezegend Gij, Heer,
Koning, die liefheeft gerechtigheid en recht.

12 . En laat er voor de lasteraars geen hoop zijn,
en mogen alle boosdoeners in een oogwenk vergaan
en zij allen snel worden uitgesneden.
En de verwatenen, – ruk die snel uit,
breek ze, werp ze temeer en breng ze ten val,
snel, in onze dagen.
Gezegend Gij, Heer, die vijanden breekt
en verwatenen ten val brengt.

13. Over de rechtvaardigen en over de getrouwen,
over de oudsten van uw volk, het huis van lsraël,
over die overbleven van hun geleerden
en over de rechtvaardige bekeerlingen,
en over ons,
worde uw erbarmen gewekt, Heer onze God.
Geef goed loon aan allen
die zich in waarheid op uw Naam verlaten,
en stel ons deel met hen,
en nimmer zullen wij beschaamd staan,
w
ant op U verlaten wij ons.
Gezegend Gij, Heer,
stut en toeverlaat voor de rechtvaardigen.

14 . En keer in erbarmen terug naar Jeruzalem, uw stad,
en woon in haar, zoals Ge gesproken hebt;
bouw haar, binnenkort in onze dagen,
tot een bouwwerk voor altijd,
en bereid in haar snel de zetel van David.
Gezegend Gij, Heer, die Jeruzalem bouwt.

15 . De spruit van David, uw dienaar,
doe die snel ontspruiten
en zijn hoorn verheffe zich door uw bevrijding;
want op uw bevrijding hopen wij heel de dag.
Gezegend Gij, Heer,
die de hoorn der bevrijding doet ontspruiten.

 16. Hoor ons gebed, Heer onze God,
spaar ons en erbarm U  over ons
en neem in erbarmen en welwillendheid ons gebed aan,
w
ant God, een hoorder van gebeden
en smekingen zijt Gij.
Laat ons, onze Koning, niet ledig
van voor uw aangezicht terugkeren,
want Gij hoort het gebed
van uw volk Israël in erbarmen.
Gezegend Gij, Heer, die het gebed hoort.

17. Wees welwillend, Heer onze God,
jegens uw volk lsraël en hun gebed
en doe de dienst terugkeren
naar het binnenste van uw huis,
en de vuuroffers van Israël en hun gebed
neem die in liefde welwillend aan.
M
oge de dienst van uw volk Israël
steeds naar uw wil zijn,
en mogen onze ogen aanschouwen
uw terugkeer naar Sion in erbarmen.
Gezegend Gij, Heer,
die zijn Inwoning terugvoert naar Sion.

18. Wij danken U,
dat Gij zijt de Heer onze God
en de God van onze vaderen, voor altijd en immer.
Rots van ons leven,
schild van onze bevrijding,
dat zijt Gij van geslacht tot geslacht.
Wij danken U en vertellen uw lof
voor ons leven dat overgegeven is in uw hand,
voor onze zielen die zijn toevertrouwd aan U,
voor uw tekenen die elke dag bij ons zijn
en voor uw wonderen en goedheden te allen tijde,
‘s avonds, ‘s morgens en ‘s middags.
Goede, want uw erbarmen houdt, niet op;
Barmhartige, want uw weldaden nemen geen einde;
van oudsher hopen wij op U.
En voor dit alles zij uw Naam gezegend en verheven, onze Koning,
steeds voor altijd en immer,
en alle levenden zullen U danken,
en uw Naam in waarheid loven.
God, onze bevrijding en onze hulp.
Gezegend Gij, Heer, de Goede is uw Naam
en het is heerlijk U te danken. 

19. Stel vrede, goedheid en zegen,
genade,verbondenheid en erbarmen
over ons en over heel uw volk lsraël.
Z
egen ons, onze Vader, ons allen als één,
in het licht van uw aangezicht,
w
ant in het licht van uw aangezicht
hebt Ge ons gegeven, Heer onze God,
de Tora des levens
en de liefde der verbondenheid,
gerechtigheid en zegen,
erbarmen en leven en vrede.
E
n goed is het in uw ogen
om uw volk Israël te zegenen
te allen tijde, elk uur, met uw vrede.
Gezegend Gij, Heer,
die zijn volk lsraël zegent met vrede.

De afsluitende  vetgedrukte zegeningen (berachas) van alle bedes kunnen ook afzonderlijk als één zegenbede gebruikt  worden. Met dit gebed was ik het artikel gestart en is dus bovenaan terug te vinden.

Zie maar welke versie jou het meeste aanspreekt.

www.sterrenpoort.com

Bronnen:
Heinemann, P. ‘Elke morgen nieuw’
http://www.theologienet.nl/documenten/Joodse_18gebed.pdf
http://www.biddeniseenweg.nl/toerusting/uit-de-joodse-traditie/79-joodse-achttiengebed
http://www.kerkenisrael.nl/vrede-over-israel/voi37-3c.php?sw=1536&sh=732

 

24 juni – Sint Jansdag en Vuurfeest

24 juni
Sint Jansdag-Vuurfeest-Midzomerfeest–Midzomer Zonnewende-Johannesdag-St. Baptistdag

Onder Sint-Jansdag werd van oorsprong ook wel Sint Joannesdag of Sint Johannesdag verstaan. Hiermee wordt Johannes de Doper bedoeld. Hij werd een half jaar voor Meester Jezus geboren op 24 juni. Sint-Jansdag lijkt de tegenpool van de kerstnacht. Het uiterlijke licht en de uiterlijke zonnewarmte staan dan tegenover de geboorte van een nieuw innerlijk licht in de diepste duisternis. Zo is het Sint Jansfeest bij uitstek het feest van de tegenpolen.

Deze dag valt samen met het midzomerfeest – midzomer zonnewende – dat van oudsher op veel plaatsen in Europa wordt gevierd.
Het is de langste dag en de kortste nacht van het jaar. Het midzomerfeest werd in de voorchristelijke tijd beleefd als het hoogtepunt van het jaar.
De geboorte van de heilige Johannes kent met name in Orthodoxe (Katholieke) landen een zeer oude traditie, die daar teruggaat naar nog veel oudere zonnewende feesten en rituelen.

Volgens de Juliaanse kalender viel het zomer zonnewende (solstitium), de langste dag van het jaar, op 24 juni, net als later het christelijke Sint Jansfeest. Hoewel de zonewende in de loop der eeuwen steeds verder van deze datum ging afwijken, bleef 24 juni aan dit feest gekoppeld. Pas bij de invoering van de Gregoriaanse kalender, in grote delen van Nederland niet eerder dan 1700, werd het zomer zonnewende op 21 juni vastgesteld. Tegen die tijd was het Midzomerfeest al zo ingekapseld in het Sint Jansfeest dat het begrip Midzomer nog steeds wordt verbonden met 24 juni. Het Woordenboek der Nederlandse taal geeft als omschrijving van Midzomer: ‘Het midden van den zomer, de langste dag, ook wel 24 juni, St. Jan Baptist. Strikt genomen kan Midzomer het beste op 21 of 22 juni gevierd worden.

Oude gewoontes rondom Ceremonies

In Europa, waaronder Nederland, werd jaarlijks rond 24 juni het Jansvuur nog ontstoken in verschillende dorpen. Vroeger had het vuur de symbolische betekenis van het zich jaarlijks ontdoen op rituele wijze van boze geesten.

Acht dagen voor Sint Jan brandde men bijvoorbeeld in Vlaanderen grote bossen stro langs de straten, zodat de paarden geen koliek zouden krijgen. Houtskool van het St. Jansvuur werd bewaard als middel tegen brand!
Sint Janskruid

De avond vooraf werden “Sint Jansplanten” geplukt, zoals: Sint Janskruid, Artemisa, Bijvoet, Calcarie, Ridderspoor, Verbene en IJzerkruid,  allemaal planten met een bijzonder hoog uitdrijvingsgehalte. Tevens werden er Sint Janskransen gevlochten om boven de voordeuren te hangen, als machtig Tover- en Liefdesmiddel. Met name het Sint Janskruid (Jaag-de-duivel-kruid) staat bekend om het verwijderen en uitzetten van boze tegenkrachten. Ook zou het behoeden tegen branden en allerlei kwalen. De stelling was: Geplukt voor zonsopgang? Dan beschermt het huis en haard, want veel huizen hadden rieten daken die makkelijk in brand vlogen bij blikseminslag.

Om het Sint Jansvuur aan te steken gebruikte men geen haardvuur. Dit scheen niet voldoende rein te zijn. Vlammen ontstonden door het wrijven van hout of het slaan op stenen.

Rond Sint Jan schieten volgroeide bloemen en struiken vaak opnieuw weer uit : de zogenaamde “Sint Jansloten”. Als je over het vuur sprong kreeg je geen buikpijn.

Wanneer je een takje van het Sint Janskruid in je schoen legt, kun je de volgende dag de dierentaal spreken.

In de nacht van Sint Jans werd er wichelroede gesneden en mocht de schipper niet uitvaren. Ook gold dat de asperges ná Sint Jan niet meer gestoken mochten worden en de rabarber niet meer geplukt.

St Jansfeest heden ten dage

Op vrije scholen neemt het St Jan jaarfeest nog altijd een belangrijke plaats in bij het stilstaan bij de jaarcyclus. De kinderen maken dan een krans van gras met daarin bloemen of bessen gestoken. Bij sommige scholen wordt er ook een vuur ontstoken waar de kinderen uit de hoogste klassen overheen mogen springen.

Van Johannes wordt, net als bij Maria, meestal alleen de dag van de geboorte herdacht en niet de sterfdatum. Tijdens Sint Jan wordt dan ook het nieuwe begin van een periode gevierd in het jaar. Ook de natuur verandert. Een oud gezegde luidt: ‘Met Sint Jan draait het blad zich om’. Dit betekent dat Sint Jan een markeerpunt is in de overgangsperiode.

vuurceremonie in Lapland@sterrenpoort.com

Sint Jan die komt er an
Sint Jan die komt er an
Sint Jan gaat komen
Ik zie het aan de bomen
Sint Jan die komt er an

Aankondiging van het Sint Jansfeest in Portugal:
‘Kom naar het land van de wijn, nieuwe goden,
Kom, want de most wekt
De glimlach van goden en volken
Wanneer de waarheid hun gelaat betovert
In de nacht van 23 op 24 juni wordt in Porto het Sint Jansfeest gevierd, een zomerzonnewende feest dat een traditie van duizenden jaren kent. Het is een feest vol symboliek waarin de strenge sobere heilige Sint-Jan wordt verbonden met een vrolijke oogstgod die kracht en viriliteit uitstraalt met als doel mannen en vrouwen samen te brengen. Oude gebruiken van de Druïden ontbreken evenmin. Zo slaan de feestvierders elkaar met een preibloem of, minder prozaïsch, een modern plastic hamertje op het hoofd teneinde het saamhorigheidsgevoel te bevestigen. Aldus trekt er een vrolijke menigte door de stad. Sommigen springen over brandend vuur, anderen beklimmen de helling van Fontainhas waar een voorstelling van Sint-Jan staat geprogrammeerd. Daarnaast is er natuurlijk vuurwerk en vloeit de drank rijkelijk tot in de vroege uurtjes.’

Wie was nu eigenlijk Johannes de Doper

De ouders van Johannes, de priester Zacharias en zijn vrouw Elisabeth, waren al op leeftijd, toen Zacharias van de engel Gabriël de Boodschap kreeg te horen dat hij toch nog binnen niet al te lange tijd een zoon zou krijgen. Omdat Zacharias dit bericht niet vertrouwde werd hem zijn spraak afgenomen. Toen het kind geboren werd, wilde de familie hem Zacharias noemen, naar zijn vader. Maar Elisabeth corrigeerde dit en meldde dat zijn naam Johannes zou zijn, zoals de engel bevolen had. Toen Zacharias dit bevestigde kreeg hij zijn spraak weer terug.

Johannes de Doper, door Jheronimus Bosch, 1490-1495 (Museo Fundación Lázaro Galdiano, Madrid):

Johannes trok al vroeg als kluizenaar de woestijn in, waar hij zich voedde met sprinkhanen, bessen en wilde honing.

Hij was het die Jezus doopte in de Jordaan. Vandaar dat hij later Johannes de Doper werd genoemd, want hij is niet de Apostel Johannes, ook wel de Evangelist Johannes genoemd.
Het was Johannes die met zijn licht, liefde en warmte, zichzelf in dienst stelde van Jezus, met zijn eigen woorden : ‘Hij moet groeien, ik moet afnemen’, wat zoveel betekent als: door te leren ons ego onder controle te krijgen en in dienst te stellen van ons Hoger Zelf,  groeit jaarlijks keer op keer ons bewustzijn, ons Hoger Zelf, waardoor de Zonnegeest tevens dieper via ons mens-zijn kan indalen in het leven van Moeder Aarde.  Net als Jezus door aardse worstelingen ging ná zijn doop, lijkt het dat ook de mensheid moet leren inzien om tot bewustzijnsgroei te komen, en hiervoor een diepe geestelijke crises moet doormaken!

Jezus zei van Johannes: ‘Onder hen die uit vrouwen geboren zijn, is niemand groter dan hij’ (Lucas7:28). Hiermee bedoelde Jezus dat Johannes een mens-engel was. Johannes, de zomermens, bezat de intuïtieve kennis van de goddelijke wereld en zijn gevoel van harmonie t.o.v. de omringende, zintuiglijke wereld. Als een brandend vuur was Johannes, die velen enthousiast maakte. Ondanks zijn strenge leer had hij veel volgelingen, die hij doopte in het stromende water van de Jordaan. Hij bereidde zijn volgelingen voor op de nieuwe tijd die daardoor aan zou breken. Door hen te dopen in het stromende, altijd beweeglijke en veranderende water maakte hij hun zielen los uit de starheid van oude vormen en tradities. Zo werden zij ontvankelijk voor het nieuwe dat komen ging. Zo kon Johannes de Doper met zijn immense vuurkracht, helpen bij het laten indalen van de Vuurgeest – de Zonnegeest – de Christus – die vanuit hoge kosmische rijken neerdaalde tot in de sfeer van Moeder Aarde om zich bij de doop in de Jordaan te verbinden met de mens Jezus van Nazareth.

Het levensverhaal van Joannes de Doper

Onlangs heb ik een bezoek gebracht aan de schitterende Bijbelse Tuin achter de H. Joannes de Doperkerk in Hoofddorp. Met daarin prachtige beelden van o.a. de heilige familie, de kruisweg, woestijntuin, een labyrint, een pluktuin en bij de ingang een licht esoterische, christelijke boekhandel. (alles gratis toegankelijk)

Maria met kindje Jezus op schoot
links oma Anna@sterrenpoort.com

Op het voorplein van de kerk en de toegang tot de Bijbelse Tuin, liggen prachtige mozaïeken, zoals de vier evangelisten, twee vissen en een mandje met broden verwijzend naar het verhaal van de wonderbare broodvermenigvuldiging.

Het lam, dat verwijst naar de rol van Jezus als paaslam en het Christusmonogram.


H. Joannes de Doperkerk in Hoofddorp

Op de voordeur van de kerk is door Karel Gomes het levensverhaal van Johannes de Doper uitgebeeld in brons met op de linkerdeur:

  • de ontmoeting van Maria en Elizabeth,
  • besnijdenis en naamgeving
  • Joannes in de woestijn.

En op de rechterdeur:

  • de doop van Jezus,
  • de dans van Salomé
  • de onthoofding van Joannes.

De nieuwe Adam, start van de nieuwe Tijdsgeest

Johannes was in een van zijn vorige levens  Adam. Hij zag door de worsteling die Jezus door moest maken na de doop in de Jordaan, een nieuwe Adam geboren worden, die uitsteeg boven zijn roem en ego, door zich te ontdoen van de negatieve krachten die op zijn ego inwerkte. Johannes wist dat de hele mensheid deze opdracht in deze tijd had meegekregen om het ego in dienst te gaan stellen van het Hogere Ik i.p.v. het ego de leiding te laten hebben over het Lagere Zelf in de vorm van angst, twijfel, (zelf)verwijt, oordeel, vooroordeel etc.! Je kan dus als het ware zeggen dat Sint Jan tevens symbool staat voor deze grootse overgangsperiode, een nieuwe periode in ons leven, maar ook voor de totale mensheid. Van het uiterlijke licht, keren we meer in onszelf vanaf deze dag om ons innerlijke licht te aanschouwen.

www.sterrenpoort.com

Geraadpleegde bronnen
www.beleven.org/feest/sint_jan
www.jaarfeesten.blogspot.nl/2010/06/achtergrond-bij-het-sintjanseest.html
www.ontwerpt.nu/vo/vssintjan.html
Hans Stolp in Tijdschrift Verwachting, blz 11, nr 63, 2012.

 

 

Bewaren

Bewaren

I’m walking my path to the river

I’m walking my path to the river

Dit is een prachtig Engelstalig liedje welke afkomstig is van de Hopi indianen, een belangrijke Native American Tribe. Dit nummer is heel goed te gebruiken tijdens een Healing bijeenkomst ten behoeve van Moeder Aarde.

 

Het lied is afkomstig van de Cd: The River Inside -Sarva-Antah –

cdhoeshe The-river-inside-sarva-antah

tekst

I’m walking my path to the river
And I know that the river is wild
The water is giving – the water is living
So I can trust like a child
I’m walking my path to the river
I can see that river is wide
It’s the water of the past an
The water of the future
And I remember the river inside

Klik HIER om door te schakelen naar een website waar deze cd is af te spelen.

De welluidende Boodschap van de Hopi-indianen Oudsten die er in schuil gaat luidt als volgt:
Er is een (levens) rivier die nu zeer snel stroomt. Ze is zo groot en stroomt soms zo snel dat mensen er soms bang van zullen zijn. Zij zullen zich proberen vast te klampen aan de oever. Ze zullen soms het gevoel krijgen dat ze worden verscheurd en dat ze hevig er onder moeten lijden.

Weet dat deze rivier haar Bestemming heeft. De Oudsten van de Hopi indianen zeggen dat we de oever juist los moeten laten. Ons moeten afduwen en beter mee kunnen laten voeren naar het midden van de rivier. Onze ogen wel goed open dienen te houden terwijl we ons hoofd boven water houden.

We moeten niet alles té persoonlijk opvatten, zeker onszelf niet altijd té serieus nemen, want als we dat doen, stagneert juist onze spirituele ontwikkeling en komt onze spirituele ontdekkingsreis en groei tot stilstand.

Het hoeft absoluut niet de weg van de eenzame wolf te zijn. Komt dus allen te samen, maar verban wel menigmaal onderling de woordenstrijd uit je leven door een meer zuivere levensstijl te gaan ontwikkelen en je woordenschat te verfijnen. Alles wat we nu doen moet op een krachtig doch zuivere wijze geschieden en tegelijkertijd is het belangrijk dat we er toch ook plezier aan blijven beleven.
Wij zelf zijn namelijk degenen op wie we hebben gewacht.’

http://www.sterrenpoort.com


Foto aan Top:
Naar een schilderij van Patrick Rahming
Native American Indian Winter

 

 

 

 

 

Bewaren

Bewaren

Bewaren

Een Shiva Lingam & ceremonie

Het gebruik van een Shiva Lingam is bijzonder en krachtig.
Zij opent het 3e oog, balanceert, harmoniseert en is mede een echte traumaverwerker.

Door een Shiva Lingam bij je te gaan dragen, haar geregeld te gebruiken tijdens een meditatie of ceremonie, zal ook jouw kundalini stroom een impuls krijgen. Zij werkt in op de ademhaling, waardoor de doorstroming van  lichaamseigen vloeistoffen het heel- en eenwordingsproces nog krachtiger zal maken.

Kleuren, patronen, maat en vorm variëren per exemplaar soms sterk.

De Shiva Lingam staat zowel symbool voor:
Het mannelijke als het vrouwelijke

  • De staande Shiva Lingam staat symbool voor de mannelijke energie die tot ACTIE leidt
  • Haar ronde vorm staat voor de vrouwelijke energie, de synthese die het ONTVANKELIJKE, het SAMENSMELTENDE uitstraalt
  • De baarmoederlijke OER EI vorm staat symbool voor het Kosmisch Ei waaruit de hele Schepping ooit voortgebracht is.

Alvorens een ceremonie met een Shiva Ling te doen vertel ik je graag over haar naam, historie, vindplaats en vorm.
De Indiërs zien de ovale Shiva Lingam als een heilige lingam, een kosmisch ei, waaruit ons totale universum is ontsproten. Zij is daarom vernoemd naar Shiva, de godin van Creatie, onze grote Beschermgod& godin in én tevens de Vader- & Moedergodin van Transformatie binnen ons universum.  Daarom staat er in iedere Hindoestaanse tempel, maar ook in meerdere boeddhistische tempels in India, een Shiva Lingam op een altaar opgesteld. Zij wordt hier altijd omgeven door bloemen en allerhande heilige symbolische attributen. Werkelijk dagelijks wordt zij vereerd in een tempel, ergens tijdens een meditatie, in gebed of door zang en vaak hierbij overgoten met water en melk.  

Volgens een oude legende vormde de godin Parvati in Kanchipuran een shiva lingam uit een handje zand en vereerde daar Shiva. Hierdoor staat deze steen ook bekend als de Prithvillingam, die het oerelement Aarde symboliseert. Sommige Shiva Lingams in hindoetempels worden ook wel swayambus genoemd, wat zoveel betekent dat ze uit zichzelf zijn verschenen, zonder door een menselijke hand of gereedschap te zijn aangeraakt. Hindoes menen dat aan het einde van de schepping, als de grote vloed komt, alle uiteenlopende aspecten van God een rustplaats zullen vinden in de lingam. Brahma wordt rechts opgenomen, Vishnu links en Gayatri in het hart.


Shiva met haar 12 symbolische attributen

De werking van een Shiva Lingam
Shiva Lingams zijn er van heel klein tot heel groot.
Ze stralen altijd een serene intense vibratie uit die werkelijke zó intens en zuiverend is dat ze binnen een afzienbaar tijdsbestek een mens of zelfs een heel huis en tempel zorgvuldig kunnen reinigen. Hierdoor wordt zij gezien en vereerd als de meest krachtigste ziel beschermster.

De Shiva Lingam, die in mijn Sterrenpoort opgesteld staat weegt bijna 22 kg. Zij functioneert als een Moedersteen v Shiva Lingams. Zij ondersteunt mij tijdens meditaties en het geven van Lemuriaanse Hathor kristal-healingen. Inmiddels straalt zij zoveel Liefde uit en is zij zo krachtig geworden dat zij in staat is om als trauma verwerker op te treden. Bijvoorbeeld bij opgelopen:

  • Seksueel misbruik of elk ander opgelopen emotioneel leed in de vroege kinderjaren.
  • Laster, verwaarloosde aandacht en schuldgevoelens of bij teveel onderdanigheid.
  • Onvruchtbaarheid, impotentie en pijnlijke menstruatieklachten.
  • Het vinden van een nieuwe relatie.

Kortom: het Wezen van de Shiva Lingam spoort op, transformeert, geeft liefde en kracht, ondersteunt, moedigt aan en heelt, waardoor ons fundament en onze milt meer liefde voor zichzelf kunnen opbrengen. We krijgen een beter beeld van WIE WE IN WEZEN ZELF ZIJN, wat zal leiden tot een groter en beter zelfbewustzijn, van zelfaanvaarding en zet ons stilletjes met beide voeten stevig op de grond. Rust en warmte is waarmee Shiva Lingam ons doordrenkt en omhult.

De Oersprong van de Shiva Lingam steen
Een Shiva Lingam is één van de oudste Lemuriaanse iconen die er op Moeder Aarde is. Zij herinnert ons met haar krachtige stralende energie eraan, dat buiten de vermeende tegenstellingen tussen Yin en Yang, er uiteindelijk maar één verenigende MU OERMoederkracht is: namelijk die van LEMURIA. Dit is de ware OERMoederkracht die je ook tegenkomt in de oude drakenenergie. De Shiva Lingam kan dan ook gezien en vereerd worden als hét OER Ei, ’n Ei van een Oeroude wijze Moeder Draak waaruit de Lemuriaanse Schepping wederom als een magische wonder herboren zal worden op Moeder Aarde.

In de boeken staat geschreven dat er miljoenen jaren geleden een meteoriet terecht is gekomen in een gebied in India, die we nu kennen als de bron van de heilige rivier de Narmada. De enorme hitte van de botsing van deze meteoriet op Moeder Aarde, fuseerde het ijzeroxide uit de meteoriet met het aardse moedergesteente. Lange tijd ging daaroverheen waarna er water ontsprong uit een Bron waaruit ten slotte een rivier ontstond. De combinatie van verschillende unieke factoren, vormden de kenmerkende ruwe ovale vormen van de Shiva Lingams. Wat een opmerkelijk verschil is met de doorgaans dunne en plat geslepen stenen die in rivierbeddingen gevonden worden. Deze bijzondere uitgerekte eivormige stenen zijn wezenlijk op natuurlijke wijze gevormd uit het mineraal ‘crypto kristallijn’ kwarts, met daarin opgenomen het ijzer-oxide. Ze bestaan uit microscopische kwarts die sterk lijkt op die van smaragd. Shiva Lingams zijn bruin en grijs met  rood getinte markeringen als strepen, vlekken, ringen, ogen en/of cirkels. Deze markeringen waren tevens onderdeel van het meteoriet en worden beschouwd als bijzonder gunstig tijdens de reis die je doormaakt tijdens je spirituele ontwikkelingsweg.

  • Elke Shiva Lingam bevat heilige markeringen die met het voorhoofd en de handen van Lord Shiva verbonden zijn
  • De Shiva Lingam steen is hierdoor in staat om de vibrerende kracht die sterk met de energieën van Moeder Aarde resoneert, te bevatten. Deze steen is hierdoor in zijn soort heel geschikt om te dienen ceremonie steen, tijdens meditatie en ter bevordering van de slaap. Haar aardende energie geeft iedereen die haar vereert of gebruikt een persoonlijke boost en zorgt voor een grotere mentale veerkracht
  • De Shiva Lingam belichaamt de polariteiten. Zij herenigent de oerkrachten van Creatie tot Schepping. Haar energie initieert de heilige Kundalini-energie, welke uit de ruggengraat opstijgend, de chakra’s uitbalanceren en mede activeren om zo Verlichting te bereiken.

Voor een Ceremonie, zoals bij Hindoe Offerrituelen gebeurt, kan men zich laten inspireren door betekenissen en symbolen van de heilige Drie-eenheid Shiva-Brahma-Vishnoe, welke hieronder in het kort worden opgesomd. Op internet is hier veel meer over te vinden.

Boeddhabeeld of afbeelding

  • Een kan met melk, kan met water, voldoende kleine Shiva Lingams voor de aanwezigen, mede een grotere Shiva Lingam welke als altaarsteen zal dienen, gebedsteksten naar vrije keus, klein offerblok met wierook, salie, wat symbolen die kenmerkend zijn voor:
  • Shiva, drager van een tijgerhuid en olifantshuid. Deze staan voor het verslaan van 2 demonen, tevens 3 ogen die staan voor het vuur waarmee Shiva kan vernietigen. Meer symbolen: 3-tand vork, oorring, krokodil, trommel, rinkelend belletje of slagwerk, bloem, slang, maansikkel, stier Nandi
  • Vishnoe/Visnu, bewaakt de wereld en grijpt in als er iets mis dreigt te gaan, hiervoor zal Visnoe zelf incarneren in een bepaalde verschijning en wordt afgebeeld met een blauw lichaam gekleed in geel/wit en drager van 4 armen met: schelp/knots/ lotus/discus. Een krans van woud bloemen, een juweel dat wensen vervult. Visnoe heeft 2 rijdieren tot haar beschikking: 1) de slang Shesha die dient als rustbed en 2) de vogel Garuda waarmee hij door het universum reist
  • Brahma (is de schepper van het universum en heeft 4 hoofden, onpersoonlijk kosmisch principe Brahman dat ‘het alles doordringende voorstelt
  • Ganesha is de geestelijke zoon van Shiva en heeft een hoofd van een olifant. Ganesha neemt hindernissen weg voor mensen die hem vereren. Hierdoor wordt hij ook geregeld gebruikt door zwarte magiërs, door criminelen en misdadigers. Hij rijdt op een rat, hij zou geboren zijn uit de badolie van zijn moeder,
  • Door de bijzondere EI-vorm wordt van oudsher de scheppingskracht van Shiva weergegeven. Shiva Lingams worden veelal door Hindoes gebruikt tijdens offerrituelen. Tijdens dit offer ritueel wordt de scheppingskracht van Shiva, maar ook tegelijk met die van Vishnoe en Brahma. Men verwacht hiermee extra bescherming te ontvangen tegen allerlei infecties, ziektes en onnodige tegenslagen. Ook hoopt men bevrijd te worden en mede hierdoor de aardse reïncarnatie cyclus te kunnen beëindigen, zodat men voor eeuwig goed en gelukkig zal mogen leven. Tegenwoordig staat hierdoor in vrijwel elke Hindoe Tempel (mandir) een Shiva Lingam opgesteld.

IMG_1168

RITUEEL: Salie en wierook daags vooraf gaande aan de ceremonie branden om de ruimte te reinigen en mede wat symbolische geschenken uit bovenstaande stukje te plaatsen, waardoor de heilige energie van Shiva Brahma en Vishnoe en Ganesh aangetrokken wordt en deze stevig alvast kan worden neergezet m.b.v. de Lemurische Lichtmeesters.

Een kan gevuld met water klaarzetten. Dan wordt dit water geheiligd door de Drie –eenheid waarna het gewijde water daags erna veilig gebruikt kan worden zonder dat het ongerechtigheden bevat die de heilige overdracht zou kunnen gaan verstoren.

  • Onder ieders stoel kan men een afbeelding van de Flower of life neerleggen met daarop een setje van 2 kleine Shiva Lingams
  • Men zoekt van te voren naast gebeden ook wat muziek bij elkaar die in het teken staan van ShivaVishnu-Brahma. Dit kunnen mantra’s zijn. Kijk maar waar jouw interesse het meest naar uit gaat.
  • Een paar mantra tips zijn: Hari Om Shiva Om, Brahma Gayatri Mantra, Om Mani Padme Hum, Om Tare Tuttare, Om Shanti Om, Moola Mantra, Nam Myoho Renge Kyo (The Lotus Sutra).
  • Tijdens de ceremonie: Kan men starten met het afstemmen op elkaars hartsfrequentie, door allereerst in een cirkel zittend om de beurt hardop de eigen naam (IK BEN naam + woonplaats) uit te spreken. Hierdoor ontstaat een krachtig nieuw (draken) leylijnen netwerk op aarde die nog dagen, weken en soms maanden, jaren of uiteindelijk voor eeuwig haar werk zal blijven uit oefenen.
  • Men kiest dan iemand uit de groep om een witte kaars en/of een waxinelichtje aan te steken onder een water verdamper met daarin een paar druppels amandelolie of een andere etherische olie erin.
  • Om de trilling van de energie flink omhoog te werken, is luisteren naar mooie muziek, het gezamenlijk hardop lezen van een paar mooie gebeden, het doen van een meditatie  een voorwaarde. Als de initiatiefnemer voelt dat de energiefrequentie hoog genoeg is, gaat men als volgt te werk:
  • Men besprenkelt de Shiva Lingam beurtelings met water en melk (de Hindoes geloven dat zij hierdoor gezegend worden met goedheid (satthwa) en zij voor altijd goede daden zullen blijven verrichten, ongeacht welke omstandigheid ook). Tijdens deze ceremonie zijn allen afgestemd op deze hogere energie. Om deze zo hoog mogelijk te houden is mijn verzoek altijd om allen afzonderlijk in gedachten of hardop te blijven bidden of aan positieve intenties te blijven denken.
  • Nadat de steen is besprenkeld met water en melk, wordt er weer gezamenlijk hardop gebeden en/of een mantra gezongen.
  • Het Bewustzijn van de Shiva Lingam is NU de Boodschapper geworden. Haar vrouwelijke/mannelijke energie zal uiteindelijk er toe leiden dat Eenwording d.m.v. het in balans brengen van elkaars tegenpolen als Yin Yang en de tegenkrachten als licht en donker, tot stand gebracht zal gaan worden. Dankzij elkaars inwerking versterken zij juist elkaars uitersten, waardoor er meer fysieke kracht, emotionele liefdevolle acceptatie en spirituele verlichting zal ontstaan.
  • Nu is het moment suprême aangebroken dat iedereen naar de toekomst toe in zichzelf een paar wensen gaat te spreken, die men daadwerkelijk uit wenst te laten komen. Enerzijds voor zich persoonlijk, anderzijds wat wenselijk is voor Moeder Aarde en al haar levende wezens.
  • De groep eindigt vervolgens door enige keren als groep uit volle borst en met luide stem OM te klinken. Dit vindt plaats om de Shiva Lingam energie te gronden, waarna het de nieuwe draken leylijnen van Moeder Aarde in kan gaan stromen en van hieruit weer terug kan keren naar al haar bewoners, waar dan ook ter wereld.
  • De Shiva Lingam verbindt dan achtereenvolgens alle aspecten van het Hoger Zelf, terwijl ook liefdevol de verschillen in anderen worden waargenomen en omarmd, als uitingen van de vele gezichten van die ander.
  • Men kan er nog voor kiezen om tot slot tijdens een rondje elkaars ervaringen te uit te wisselen of om met elkaar nog een poosje een kop warme thee te drinken.

http://www.sterrenpoort.com

Moedergodin TARA – Hill TARA – Om Tare Tutare

TARA / Terra staat voor Moeder Aarde.
Zij biedt ons bescherming en koestering en waakt als een
Moedergodin over alle levens

groene-tara Groene Tara

De MoedergodinTara heeft in het boeddhisme- als in de Keltische cultuur heel veel betekenis.

De verering van Tara was ooit wijdverspreid over het midden, zuiden en zuidoosten van Azië. In ongeveer 630 trof de Chinese pelgrim Tripitaka een indrukwekkend heiligdom van de godin aan in het grote boeddhistische centrum Nalanda in het noorden van India. Heel veel huisaltaren zijn hier aan haar gewijd. In Tibet wordt ze ook Drölma genoemd of Mahatara, de Grote Tara.

Tara volgens een eeuwenoude mythe

Tara is de vrouw van de bodhisattva Avalokiteshvara. De mythe luidt als volgt: Toen de verlichte Bodhisattva (=hij die verlichting brengt) tranen van mededogen en compassie om al alle wezens huilde, ontstond er een prachtig helder meer aan zijn voeten, waaruit een lotusbloem groeide. Uit deze lotus rees de liefdevolle godin Tara op.

Volgens een legende stammen daarom de Tibetanen af van Avalokitesvara en Moeder Tara, de vrome koningin van het Tibetaanse volk genoemd. In het Tibetaanse boeddhisme staat zij voor de warme baarmoederlijke vruchtbaarheid, koestering en barmhartigheid. Bij ons wordt zij Maria, de Moeder van Jezus en in China Kwan Yin, de Goddelijke Moeder.

Tara is in het boeddhisme de vrouwelijke manifestatie van de geest van alle belangrijkste vrouwelijke Bodhisattva’s. Een Verlicht Wezen dus, welke ook anderen bijstaat op het Pad naar Boeddha-schap, naar een Verlichtende Geest.

Tara is een bundeling  van 21 vrouwelijke Bodhisattva’s, welke kunnen verschijnen in verschillende sensaties, vormen en kleuren, die elk een andere deugd vertegenwoordigen. Tara is daarom een vrouwelijke manifestatievorm  van Verlichting & Wijsheid.

Tara wordt op verschillende manieren afgebeeld. Dan weer op de rug van een leeuw, dan weer met de zon in haar handen. Het meest wordt zij voorgesteld als een jonge vrouw met een lotusbloem, de heilige bloem van de boeddhisten en de hindoes.

Tara’s naam heeft letterlijk meerdere diepe betekenissen:

  1. Tara is taalkundig gezien afkomstig van het woord Terra = aarde, en de godin Tea.
  2. In het Sanskriet betekent het ster en/of Zij die bevrijding brengt, want zij helpt de mens als een leidende ster op haar weg door het leven en op haar innerlijke geestelijke Pad, totdat de ziel volledig bevrijd is van het Rad van Wedergeboorte.
  3. Betekent ook Koningin.
  4. Als werkwoord betekent Tara oversteken. Zij biedt immers alom bescherming aan hen, die de rivier de Styx oversteken, ook wel de rivier van ons leven genoemd, op weg naar Verlichting.

Het meest afgebeeld zien we haar als Groene of Witte Tara.

Groene Tara is de beschermster tegen alle gevaren. Haar kleur is groen, de lotus in haar hand is blauw en meestal nog maar halfgeopend. Soms zijn er twee lotussen. Ze heeft slechts 2 ogen.
Witte Tara is gemakkelijk te herkennen aan de 3 ogen in haar hoofd, 2 in haar handpalmen en 2 onder haar voetzolen. Hiermee kan ze in alle richtingen opkijken en allen die haar hulp nodig hebben, goed in het oog houden. Vaak zit ze in een open witte lotus, ten teken van haar totale schoonheid en maagdelijkheid.

witte-tara

Met haar drie ogen in het hoofd kan ze telkens tegelijkertijd in drie dimensies schouwen:

  • de dimensie der Zinnen (onze wereld),
  • de dimensie der zuivere vormen
  • de dimensie der vormloosheid.
  • De ogen 4 en 5 liggen in haar handpalm en
  • De ogen 6 en 7 onder haar voetzolen.

Haar ogen 4 t/m7 duiden aan dat zij alle leed op de wereld kan volgen en bereid is meteen maatregelen te nemen als dat wenselijk of noodzakelijk is.  Haar oneindig mededogen met de mensheid wordt hierdoor mede tot uitdrukking gebracht.

tara-ster

Tara als heilige heuvel in Ierland (Hill Tara) en de brullende steen

In Ierland is de naam Tara de naam van een heilige heuvel, een mystiek middelpunt waar de Ierse ‘opper’ koningen (de High Kings) op sacrale wijze gekroond werden. Vanaf deze Ierse heuvel heerste de hoge koning. Bij elke nieuwe kroning van een heidense koning hoorde een ritueel. De koning moest dan op de steen gaan staan (of zitten). Als de steen brulde dan was dit een goedkeuring van de steen en daarmee van Moeder Aarde. Het inaugureren van koningen van Ierland op de Lia Fail zou door zijn gegaan tot circa 500 na Chr.

lia-fall-op-tara-hill

De steen op Tara Hill is mogelijk de Lia Fail

Tara schijnt ook koningin te betekenen

Op Tara Hill zou volgens een middeleeuwse wettekst het symbolische huwelijk hebben plaats gevonden tussen de koning Fergus en Maeve, de godin van het land. De steen Lia Fail zou dan de Fal(lus) van de hemelgod zijn die in de vulva van Tara als middelpunt van Ierland wordt gestoken en mogelijk met een brul van de steen gepaard hebben kunnen gaan! Lia Fail is voelbaar een gewijde geheimzinnige steen en werd misschien ooit beschermd door een groene heg, want Ierland heette ooit Inis Fall (afgeleid van Lia Fail!) en betekende Het eiland van het noodlot of Het eiland beschermd door de heg.

Er ligt ook in deze heuvel een fort, waar de heidenen gekerstend werden door de later heilig verklaarde St Patrick, om het Rooms Katholieke geloof aan te nemen. Hill Tara heeft daarom een belangrijke rol gespeeld in de geschiedenis van Ierland.
Er bestaan vele legenden over deze roemruchte plek. Van de eens zo grote monumentale gebouwen en gedenktekens zijn nu slechts een paar oude wallen en grachten over. Toch heeft de oude Hill Tara velen geïnspireerd, waaronder de dichter Thomas Moore (1779-1852). Hij schreef onderstaand gedicht  over de huidige Moederheuvel TARA.

The harp that once through Tara’s Hall the soul of music shed,
Now hangs as mute on Tara’s wall as if that soul were fled
So sleeps the pride of former days so glory’s thrill is o’er
And hearts that once beat high for praise now feel that pulse no more
No more to chiefs and ladies bright, the harp of Tara swells
The chord alone, that breaks at night, its tale of ruin tells –
This freedom now so seldom wakes, the only throb she gives
Is when some heart indignant breaks, to show that still she lives.

 tara-ierse-heuvel

Tara aanroepen

Ben je in nood, heb je hulp of kracht nodig? Schroom niet en Roep TARA aan. Je zal dan heel snel rust en voorspoed kunnen verwachten. Je kan haar in stilte aanroepen OF op een buitengewoon actieve wijze doen binnen of in de frisse buitenlucht.
Zie maar wat jou het beste ligt of uitkomt. Ik geef enkel een paar voorbeelden:

  • Door in stilte een gebed tot haar te richten
  • Tijdens meditatie zal ze je helpen de weg naar innerlijke rijkdom te vinden
  • Door een mooi lied of mantra te zingen of te gaan reciteren
  • Door haar mandala te kleuren(zie onderstaande afb) en tussen je duim en wijsvinger te nemen.

 tara-mandala
Tara mandala

Een mantra om Moeder Tara’s steun en kracht aan te roepen

Als mantra heb ik Om Tare Tutare uitgekozen. Je kan haar zo vaak als je liefhebt hardop of in stilte uitspreken of zingend herhalen.
Of je dit nu op het werk doet, tijdens moeilijke periodes in je leven liggend in een ziekenhuisbed of om te gebruiken als je haar kracht en zegen wil aanroepen tijdens een mooie ceremonie.

Wanneer ook jij je kan bevrijden van eigen belemmerende denkbeelden, kun je verder leven in de zuivere dimensie van leegte, volledig vrij en voorbij alle beperkingen.

De Om Tare Tutare mantra laat je voelen dat alles en iedereen met elkaar verbonden is want MoederTara zal ons altijd helpen en verlichting brengen ten tijde van gevaar, angst, verdriet in al ons verwarrende levenssituaties. Ze staat ook symbool voor Vrede en Bescherming.

                                                          Om Tare Tutare (7.19 min)  Deva Premal
OM TARE
TUTARE

                                                   TURE SOHA
(spreek uit als: svaha)

Korte uitleg van deze woorden:
OM
– Tara’s heilige lichaam, geest en woorden
TARE – bevrijding van alle onvrede die onder ons leeft
TUTTARE – bevrijding van angst en gevaar
TURE – bevrijding van de dualiteit en alle verwarring
SOHA – dat de betekenis van deze mantra zich stevig in mijn geest mag wortelen

Meer muziek en cd’s van Deva Premal & Mitten?
klik op onderstaande link
http://devapremalmiten.com/embrace/

Bronnen:
http://www.moederaarde.org/muziek/lama-tashi-green-tara.htmlhttps://abedeverteller.wordpress.com/2013/03/
http://mantranita.jouwweb.nl/tekst-en-uitleg/om-tare-tutare
http://devapremalmiten.com/embrace/

www.sterrenpoort.com

Vogel Spirits van de 4 windrichtingen

In Nieuw-Zeeland hebben 4 vogels een aparte heilige status.
Zij staan met hun bijzondere kwaliteiten voor de 4 windrichtingen en het element lucht. Ze worden beschouwd als de Spirits of the nature. Hieronder stellen ze zich graag even apart voor,  gevolgd door een tekst om deze vogel Spirits ook zelf aan te roepen. Ze komen graag in actie t.b.v.  ieders spirituele ontwikkeling. Het zijn de:
Havik – Oosten
Duif – Zuiden
IJsvogel – Westen
Uil – Noorden

KAHU (havik)
Boodschapper van het Oosten: 
I am Hawk
Creator’s eyes in the sky
To great heights I soar
To see ALL THAT IS below
Then with clarity and illumination
I determine my next move

Spirit of the East
I open my heart and soul
To the healing rays of the new dawn
I envelope myself in the illuminating light of the rising sun
I know that victory is within reach
Over all the internal and external obstacles

KERERU (Nieuw-Zeelandse vruchtenduif)
Boodschapper van het Zuiden: 
I am Woodpigeon
Royal grace of the forests
With my feathers magenta and green
I invite you to the joyful dance of creation
Bringing you the gift of courage
To live life through the heart

Spirit of the South
I live in each moment
With the innocence of a child
I surrender all doubts and fears
Allowing my heart to be filled
With trust in the abundance of the universe

KOTARE (lijkt op ijsvogel)
Boodschapper van het Westen:
I am Kingfisher
Silent, yet alert
I plan my next move
Then with lightening speed
Like an arrow I fly
To put my intent into action

Spirit of the West
I give thanks for wisdom gained
Through lessons learned
I surrender all that is of no longer use
To the fire of transmutation
Until the flame of unconditional love
Burns bright and true

RURU (uil)
Boodschapper van het Noorden:
I am Owl
Guardian of change
In the darkness of the night
I arrive on silent wings
To guide the heart
With the light and wisdom of the soul

Spirit of the North
I honour the ancestors
And all the wise ones of the past
I am grateful for their gifts
And I share these with all
Allowing their blessings and wisdom to
Enrich and replenish each and every soul
Honouring all humanity as one

Bron: kaartenset uitgegeven door Academy of Shamanic Studies, New-Zealand

www.sterrenpoort.com

Ons Herenigen met het Oude Lemuriaanse MU Kristal Rijk

Wij herenigen ons met Moeder Aarde en elkaar
Om haar land nieuw leven in te ademen
Om haar water te kristalliseren
en haar wind te verfrissen

Wij herenigen ons met Moeder Natuur en elkaar
Om haar bossen te verversen
Om voor haar planten en mineralen te zorgen
en haar levende wezens bescherming te bieden

Wij herenigen ons met Moeder Natuur en elkaar
Om haar zeeën te bevruchten met Moederliefde
Door ons in het zon- en maanlicht te baden
en het hemelse lied van de sterren en de dolfijnen te zingen

Wij herenigen ons met Moeder Aarde en elkaar
Om haar mensheid nieuw leven in te blazen
Gerechtigheid en vrede te waarborgen
en onze voorouders en kinderen te gedenken

Wij herenigen ons met Lemuria op Moeder Aarde
Ons aller MU en Moederland

Wij herenigen ons met haar ondergrondse
Kristal & Mineralen Rijken
Via eenwording met onze Body & Soulsisters

Dit doen wij door eenwording
vanuit al onze verschillende expressies

Door nog bestaande tegenstellingen als Macht & Onderdanigheid
met nadruk
om te smeden tot Eenheid Gelijkheid
En door Angst & Liefde
om te vormen tot Onvoorwaardelijke Liefde

voor onszelf en elkaar

Ik Roep op om dit te doen vanuit Eenheid voor Nu en Altijd
AMEN

Door Maria van der Geest

http://www.sterrenpoort.com

Hathor Mantra Tips tbv van Healing & Ceremonie

Zoals jullie op de startpagina van mijn blog kunnen lezen, word ik op gezette tijden door de Grootmoeder Hathorgodinnen geleid naar geschikte muziekfragmenten ten behoeve van mijn Kristal (Aarde) Healing & Ceremonie samenkomsten of ter inspiratie van mijn werk.

Het is meestal heel krachtige liederen, muziek of teksten. Zo maak ik vaak gebruik van hele heldere stemmige muziek, dan weer van meezing nummers, instrumentale muziek of voorgelezen gebeden om onze trillingsfrequentie door te verhogen, alsook mantra’s, meditaties, meditatieve muziek en voordrachten of lezingen ter inspiratie zitten in mijn repertoire.

Van ieder heb ik inmiddels afspeellijsten samengesteld door gebruik te maken van verschillende media soorten als Spotify, YouTube en ITunes. Deze afspeellijsten wil ik graag met jullie gaan delen, zodat je ze kan gebruiken bij het samenstellen van je eigen afspeellijsten, eventueel voor bijeenkomsten.  Daar YouTube momenteel via pc, IPad en mobiel goed te bekijken is, heb ik eerst voor YouTube gekozen om een afspeellijst als try out te plaatsen.

Wil je de titels van mijn afspeellijst bekijken? Klik dan in linker bovenhoek op de 3 horizotale streepjes en scroll aan rechterkant naar beneden.

Hathor Mantra Tips voor Healing & Ceremonie

http://www.sterrenpoort.com

4 Aartsengelen runenset en 4 Elementen reinigingsritueel

Een 4 Aartsengelen Runen set, door de Hathors geïnitieerd, zijn 4 prachtige instrumenten in een rituele reinigingsceremonie op een zogenaamde 4 Elementen tafel. Dit kan ook jij zelf leren toe passen.

4-aartsengelen-runenset

Eerst de betekenis van de 4 Aartsengelen runen teken symbolen:

GABRIËL – WESTEN – ELEMENT WATER (links boven op ill.)

MICHAËL – ZUIDEN – ELEMENT VUUR (links onder op ill.)

RAPHAËL – OOSTEN – ELEMENT LUCHT (rechts boven ill.)

URIËL – NOORDEN – ELEMENT AARDE (rechts onder ill.)

Een 4 Elementen tafel is ook wel een Krachtplek voor het doen van een ritueel voor het reinigen en opladen van pas gekochte eigen kristallen of stenen in winkels/markt/groothandel.
In feite is het belangrijk om alles te reinigen wat je aanschaft, maar vooral kristallen en stenen, want zij hebben een geheugen, een bewustzijnsveld, waar dus heel goed oude en/of negatieve energie in opgeslagen kan liggen vanuit de mijnschacht, de vindplek, de winkel of vorige eigenaar.  
Wat je echter bij mij koopt is al helemaal klaar én voorbereid om meteen voor jou aan de slag te gaan!

Om een krachtige 4 Elementen tafel  te maken kan je het volgende gebruiken:

  • Een Hathor geïnitieerde kristallen set met de
    4 Aartsengelen runentekens. Te koop in mijn Hathor Kristalshop
  • Een kan met water – rode kaars – vogel veer en wierook – bakje met aarde erin
  • Wat lievelingsspulletjes en paar mooie kristallen of zo
  • Een tafeltje of je tekent een cirkel op de grond en leg er een kleedje neer

Ga om de reinigingsceremonie te doen als volgt te werk:

  1. Je verdeelt in gedachten de tafel/plek in vieren met een windrichtingen-kruis. Kijk bijvoorbeeld met een kompas (bestaat ook een app voor) hoe op jouw plek de 4 windrichtingen noord, oost, zuid, west precies liggen.
  2. Plaats dan eerst volgens onderstaand schema de 4 Aartsengel kristallen op de punten van het windrichtingenkruis
  3. Vervolgens de bijbehorende Element-attributen.
  4. Hiertussen plaats je tenslotte nog wat andere lievelingsspulletjes, eventueel wat extra mooie kristallen, kristallen schedel(s), draak, dolfijn etc.

NOORDEN – Aarde  – Aartsengel Uriël – bakje met aarde

OOSTEN – Lucht Aartsengel Raphaël – wierook of een veer

ZUIDEN – Vuur – Aartsengel Michaël – een kaars

WESTEN – Water Aartsengel Gabriël – een kan met water

Ritueel: reinigen en opladen van een kristal of (half)edelsteen
en jezelf leren afstemmen

Op de eerste plaats is het vooral belangrijk te weten dat je nooit kan falen. Wat wel belangrijk is voor het doen van deze ceremonie? Is jouw intentie!

Om te beginnen zou ik daarom willen zeggen dat je dit ritueel vooral ook aanpast aan je eigen gevoel. Kies maar uit:
– Roep je Gids(en) aan
én wiens hulp je nog meer zou willen inroepen bij deze ceremonie?
– Dit kan door een tekst of gebed hardop voor te lezen dat jij heel mooi vindt. Er staan op dit Blog diverse voorbeelden!
– je kan je afstemmen op de Natuurwezens
– Dolfijnen
– Draken
– Eenhoorn
– een Kosmische Leer Meester.

–  Kijk of er nog iets ontbreekt op tafel
Laat ook je eigen inspiratie het werk doen!

Oké. Ga nu eerst lekker ontspannen zitten, misschien in een meditatieve houding. Je maakt je geest leeg door langzaam 5x paar flink diep in door de neus en uit door de mond te ademen. Bv 3-5 sec in en 3-5 sec uit te ademen. 
1) Je trekt een gouden koord uit je hartchakra vandaan, via je stuitchakra naar het hart van Moeder Aarde.
2) Vervolgens trek je vanuit je hart ook een gouden koord naar boven, via je kruinchakra naar de Bron.
3) Je zucht eens een paar keer heel diep in en uit.
Zo blijf je een paar minuten rustig zitten
4) Je visualiseert nu dat er vanuit de Bron een gouden Lichtstroom naar beneden door je lichaam heen spoelt en vanuit  Moeder Aarde een mooie zachte pastelkleur omhoog door je hele lichaam heen gaat stromen. Deze 2 vermengen zich door jouw hele lichaam heen en blijven stromen alsmaar stromen tussen Hemel en Aarde door via jouw Lichtkanaal (ook wel Prana kanaal genoemd).

Je gaat nu staan bij de 4 elementen en pakt jou te reinigen kristal vast in je linkerhand
  en legt het kristal nu als eerste in het bakje met aarde en alléén gladde kristallen bestrooi je symbolisch met wat aardeen je spreekt de woorden krachtig uit: Ik roep de Aartsengel Uriël op om dit kristal te zuiveren met de Noordenwind van het element Aarde.  (Je mag gaan zitten) en visualiseert enkele minuten heel rustig hoe de aarde alle verontreiniging uit jouw kristal opslurpt. (Sta op en)Pak het kristal weer op en ontdoe deze van de aarde.

Je houdt nu dit kristal in het element lucht: de wierook en haal het kristal symbolisch 3 x door de rook van rechts naar links terwijl je krachtig zegt: Ik roep de Aartsengel Raphaël op om dit kristal te zuiveren met de Oostenwind van het element Lucht.
EN/OF draai 3 cirkels met een mooie veer om het kristal en zeg: Ik roep de Aartsengel Raphaël op om dit kristal te zuiveren met de Oostenwind van het element Lucht. Je mag gaan zitten en visualiseert enkele minuten heel rustig hoe de lucht/wierook alle verontreiniging uit jouw kristal gaat opslurpen. Pak het kristal weer op.

Nu gaat de aandacht naar het vuur element, de kaars. Je houdt het te reinigen kristal enkele seconden zo dicht mogelijk boven de vlam van de kaars en je spreekt krachtig uit: Ik roep de Aartsengel Michaël op om dit kristal te zuiveren met de Zuidenwind van het element Vuur. Je mag gaan zitten en visualiseert enkele minuten hee rustig dat de vlam alle negativiteit in jouw kristal stelselmatig verbrandt.

Leg nu tot slot  en het kristal (als de hardheid van het kristal of steensoort het toelaat, anders alleen visualiseren) in het element  water en je spreekt de volgende woorden krachtig uit: Ik roep de Aartsengel Gabriël op om dit kristal te zuiveren met de Westenwind van het element Water. Je mag gaan zitten en visualiseert enkele minuten heel rustig dat het kristal volledig doorspoeld en gereinigd wordt.
Sta op en maak het kristal eventueel voorzichtig met liefde droog en geef het een mooi plekje tussen de 4 Elementen op de tafel.

Het kristal is nu gereinigd en klaar voor haar magische helende werk. Bewaar haar op deze tafel of een andere speciale plek, want het kristal kan nu geactiveerd gaan worden. Dit kan je zelf deels doen door er positieve intenties aan mee te geven, die natuurlijk wel binnen de bereikbaarheid moet liggen van het soort kristal, (half)edelsteen of mineraal.
Raadpleeg voor de helende krachten van jouw kristal of mineraal een van mijn lievelings-edelstenenboeken: De Wijsheid van Stenen: alles wat je wilt weten over stenen van Robert Simmons & Naisha Ahsian. Of een wat dunner boekje van Tineke de Caluwé Edelstenen en Mineralen: dragers van helende energie’.

Daarnaast mag ik als Hathor Kristal Healer jouw kristal juwelen en kristallen schedel(s) openen en heractiveren, tijdens een privé Hathor Kristal Healing sessie. In jouw kristallen ligt de hele geschiedenis van Moeder Aarde opgeslagen, maar om deze te laten ontwaken en vrij te geven, moet jij wel eerst bereid zijn om je ZielenPad terug te bewandelen door jezelf eerst te leren kennen, waardoor jij steeds dieper en dieper af kan gaan dalen naar jouw eigen ZielenDomein in het Hart van Moeder Aarde.

Ik wil jou hierbij zielsgraag helpen en kan jouw Ontwakingsproces laten versnellen!

www.sterrenpoort.com